材，如果真想造福天下一代代的女子，要耗费的人力财力物力是难以想象的。

但姒这个家族最大的特点就是雷厉风行，说做的事就一定要做，不仅要做，还要风风火火严格地做。

她们是最早跟随着姬炆造反的一批人，所行之事在如今的我看来简直像是找斯巴达人取过经。

她们做的一个最出名的事什么呢？诸位可能很难想象。

建国之初，有许多有权有势的男人不服从统治，不肯让权，她们便给了一个极为可怕的律法：全国女性可随意杀死有资产的男性而不必受法律制裁。

这是一个非常非常恐怖的条律，一旦开了这种随意杀生而不受制裁的口子，这其中有多少人徇私报仇，有多少人不明不白地死去，有多少人当了杀人的恶魔，谁也说不清楚。

许多人屈服于暴力，交出了一切，更多的人选择逃离这片土地，却在国境线上被杀死。

她们还做了一些事，但这些跟第一个比起来都比较温和。比如改变世人根深蒂固的思想，她们修改了语言，修改了书本，修改了以男性为中心的文化，剥夺了妇女育儿权利，所有的新生儿都由专门的组织培养，这些孩子离开组织时回到家中时，已经和母亲的想法截然不同。

年迈的人死去，新生代的人生长起来后，这种组织就被撤去了。

应对国库空虚的办法是对外掠夺，提高赋税，最高的时候达到“泰半之赋”，即收入的三分之二，把百姓当牛羊一般狠宰。

每一次姒族的活动其实都是恐怖活动，但在极短的时间内，取得了显着的成效。

没有靠着“慢慢来，一切会变好的”的和风细雨，而是永恒的雷厉风行。

这一次，她们依然如此，得到药方的第三天，她们制订出律法，要求全国推行。

各地减缓粮食种植，换种药物、朝堂培育配药师、制定严格的户籍制度……要求第二年开始，所有新生儿，凡性别为女，出生当日、百日、至十岁的每年生辰，必须领不同的药丸服用，共计十二颗。每怀一次孕，孕中再用两颗。

据后来推算，第一年在药物上的花费，就占到了当时国库总收入的六成，搞得民不聊生，许多人在饥饿中死去。

朝廷不得不削减开支，连姒帝的朝服都是姬炆留下的，没钱新做，民间造反造了几波，光是压制这些叛乱几乎耗尽了兵力，导致边境来犯无力应对，如果不是那个冬天突然天降山火阻拦了敌国的军队，姒国恐怕早就消失了。

如那天降山火，姒国可能真的有国运，在当时世事维艰的环境下，她们竟然挺了过来，不仅挺了过来，还随着人口增多，赋税减轻，百废俱兴，逐渐国力强盛，超过此前任何一个朝代。

后期，富国强兵的姒国花费了巨额财力向天星门请求更多改善女子体质之法，以进一步消除因生育负担产生的生理差异。

此后又有律法，凡有女子因难产而死，其母父、丈夫均需连坐，贬为奴隶，若是被查出是未定期服用药丸导致的难产，全家长辈都要绞死，这让每个家族都战战兢兢，不得不按时为孩子领药服用。

而最不可思议，也最让我佩服的一件事是，这些药丸，除去第十五味，其他都由官府统一配制调拨，民众不需要付任何费用。

我在书阁里站着读完的这段历史，甚至忘记了找个地方坐下。读完后，外头已是漆黑一片，书阁里点着诸多明灯，我看了看四周，还有许多忙于课业的世家女子未归家，她们在讨论从邻国引入一种耐旱的来种（小麦种子），用于撒遍蛮野之地，增加谷物收成。

（五十一）

无疑，天星门神乎其技的医疗科技对这世间的贡献真是极大的，但是这位名为姬炆的女子和姒族，竟然不惜一切代价在这种封建帝制社会里行出了共产主义之道，不可不谓之为伟人。

姬炆那句“为天下女子脱离苦海而奋斗”也让我甚为动容，她没有辜负年少的自己许下的誓言，真正为此奋斗了一生。好在姒族和剩余的八族没有违背她的遗志，也足够坚强，真的走出了一条大路。

后来姒族出了一位皇帝，也是姒国最后一位皇帝，她宠爱一位罪妾之家的公子，这公子才华横溢，“天下女子莫能出其右”，却因是男子之身，在姒国对男子的限制下无法施展才华，只能在深宫中当她的床奴，郁郁寡欢，年仅十七便香消玉殒。悲痛之中，她不顾反对，执意推行男子科举，并允许男子从政。

此举一出，朝堂动荡，姒国国运已尽，连年天灾，不出十年，在边境虎视眈眈多年的敌军勾结朝中男子攻入皇城，企图颠覆朝纲，眼看女国将灭，姜族带领军队围追堵截，力挽狂澜，反军悉数被杀，一时间皇城中血流成河，往外运尸体的车子都绵延十五日才绝。

因一己之私乱国的姒帝被囚禁，姜代为执政，姒帝死后，姒四百年历史画上句号，姜正式治国，也是如今我生活的姜国了。

姜吸取了前朝的种种教训，变本加厉地实施了更为残酷的手段，跟姜的手段相比，姒可能只能称得上是温